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鱼琼枝颔首为礼：事关天下公义，下国唯配合而已。

萧麟征这下是愈发惊疑了，同楼君兰交换过眼神，也便将长袍披上，主动往外走：那就有劳鱼大士。

转身的同时，他轻轻一脚：不要吵到主家。

哀嚎着的孟庭当场僵住，口鼻溢血，眼见是不活了。

鱼琼枝半蹲下来，以手抚其面：善哉……今生罪业已除，愿你往生欢喜。

这一刻她身上真有慈悲的光华。

一直到两人都已走出这里，安静饮酒的楼君兰，才挪开放到剑柄上的手，屈指叩剑。眸中清光流转，有鱼跃渊。

太上非我，临渊知鱼！

她现在常用的鱼有两条，一者名望，用于战斗。一者名算，用于思考。

【子非鱼】力量非常依赖知见。

虽是所见都能复刻，但复刻的程度，跟知见息息相关。

姜望是最好的选择。

朝闻道天宫里，他的一身所学都已陈列，任何人都能酬功而学。

从观河台上内府夺魁后，他便为世人瞩目。其于不同境界的战斗留影，都在天下广为流传。

可以说，没有哪个天骄会不研究他，了解他的渠道也是最丰富的。关乎他的战斗技巧研究，在太虚幻境里是非常盛行的一种流派。

正是基于如此坚实的基础，楼君兰自从完成这条鱼的构建，在同境战斗里就少有对手，非常的好用。

同样的，她也在不断加深对陈算的了解。因为同属景国的关系，加上身死之后，机密等级下调，陈算的相关资料还比较好搜集。

但对陈算的了解越多，就觉得陈算死，透着股难言的蹊跷。

这个人太聪明了，几乎从不犯错。唯一一次犯蠢，还是承担景国内部的责任，暗箱操作，违背太虚铁则，招致姜望问责，以至坐囚五年，耽误了大好年华。

即便如此，其人出狱后，也是迅速起势，很快就应得尽得，势追当年。

这样的人，在决定对三分香气楼出招的时候，会不考虑罗刹明月净吗？

他真是罗刹明月净杀的吗？

范家真是藏书颇丰啊。楼君兰终于开口，她看着墙柜上装饰用的书籍，温声笑道：不仅有简尧年的画，杨镇的字帖……竟然连《山月笺》都有。

范无术挥了挥手，让人收拾屋子，慢条斯理地为她斟酒：都是摹本罢了，不值一提。

前一刻还剑拔弩张，这一会又言笑晏晏了。

当然，剑拔弩张的本就是萧麟征。楼君兰这个上国正使，可是从始至终，声音都没有高过。

楼君兰讶道：我记得简尧年的真迹，以你范氏收藏最多。怎么现在说都成摹本了？

范无术微微而笑：宝物莫自珍。送人了。

楼君兰注视着酒纹，声音悠然：《山月笺》这部小说，范总管了解吗？

这话题转得实在太远，但楼君兰不会说无意义的话。范无术斟酌着回应：以范某浅薄的见识来看，这就是一部尚可一读的世情小说，讲一个富商在人生最鼎盛时候，遭遇了妻子的背叛，最终大彻大悟，堪破红尘的故事。文笔尚可，剧情简单，也就最后那段山月问禅，写出了意境……它本身的文学价值不高，只是因为是近古时代的作品，可以一窥当时，才有了珍藏意义。

他随手将这本书招在手里：楼上使既然有此问，想必是它还有什么独特之处，是我没有读出来的。

楼君兰淡声道：公孙息身死之前，说小说家真圣虞周，死于其所创作的一部小说中。而诸圣全都忘记了那部小说的内容。

已知的线索只有三个。第一，农家真圣许辛在垄间听虞周讲过那个故事，但不记得内容，只记得‘黍离或悲，人或摇怆’；第二，虞周写这部小说的时候，找纵横真圣庞闵取过材；第三，阴阳真圣邹晦明曾经拥有过那份书稿，他只记得‘非常夸张’。

这些年来，很多人都在追索那部小说的真相。其中以勤苦书院的左丘吾院长和暮鼓书院的陈朴院长，进展最为深入。左院长身死之后，太虚阁的钟玄胤阁员，继承了他的研究……

目前可以确定的是，《山月笺》这本小说，和《红泥记》《素心剑侠传》，乃至草原上名声很大的兽面戏《赤煞虎别白玫狐》，都是脱胎于彼。

《红泥记》和《素心剑侠传》，范无术还是第一次听说。至于《赤煞虎别白玫狐》这部草原经典剧目，他自然不曾错过。

他皱起眉头：《山月笺》的来历且不去说，《赤煞虎别白玫狐》不是脱胎于牧桓帝的故事吗？最多在当时还有些政治隐喻。要说它也涉及虞周故事，是不是有些牵强？

牧桓帝是牧太宗赫连弘之孙，其子赫连知非为牧仁帝，正是他们的经营，让威、烈二帝有了改写历史的资本。堂堂牧桓帝，要做那拆散良缘的事情吗？那不过是一个追索答案的人。楼君兰淡然道：钟阁员怀疑是牧太宗对此有所猜测，牧桓帝用这种方式作为记录。只是牧国长期以来的历史任务，在于苍图神，故而搁置了这些。

范无术的确有长见识了的感觉，太虚阁员还真都不闲着。

虽然他跟某位自称太虚阁员的是好友，但毕竟只是自称。

也没见钟玄胤跟那位分享这些啊！

事后我一定把《红泥记》和《素心剑侠传》也找回来，好好地读。范无术语气认真：不过……我不太明白楼上使跟我说这些的意义。

公孙息死则死矣，但有一件事情说得很对——如果说真有大恐怖存在，你说我们应该如何应对？楼君兰看着他。

范某有自知之明。范无术笑了笑：那不是我该考虑的事情。

楼君兰慢慢地道：你范家的兴衰，于你个人是惊涛骇浪，放在理国也算波澜壮阔。放在南域就是些许涟漪，放眼天下，何值一提？

其实理国也是如此。你在守护什么，百年之后还值得提起吗？千年之后呢？

如果真有毁灭一切的大灾，我们今天所坚守的一切，或许都不值一提。

但六合帝国是永恒的事业，六合天子是已知的最强。如果说一定有什么力量能够拯救世界，唯有这冠绝古今的尊名。

范家很大，亭台楼阁，游廊水榭，一切应有尽有。

范家也的确很小。

就像理国在这飘摇的乱世，谁来他都不能抗拒。

范无术静静思考着景国人的目的，慢慢问道：中央帝国已经确定大恐怖的存在？

天下大国，各有动作，小国献表，不胜枚举。但也总有一些看不清形势的，自以为硬骨头，要来硌牙……变局马上就要开始了。

楼君兰悠然道：你说这从上古延续至今的动乱，无有宁日的战争，要什么时候才会终止呢？

永远无法到来的和平，芸芸众生朝不保夕的命运……

这不也是贯彻历史的大恐怖吗？

屋内已经没有旁人，只有一桌没怎么动的佳肴。酒尚温，气氛渐冷。

上国觉得硌牙，是因为很多人身后都是自己的家。一生奋斗不舍轻掷，祖宗基业何忍弃之？范无术道：永宁诸天当然是伟大的理想。保家卫国的决心，又怎么不是一种壮志？

保家卫国自是壮怀！楼君兰微微一笑：那更要远离纷争，退避水火，免受无妄之灾。

她抬起一根手指，轻轻压下范无术手里的书：理国离中央帝国其实还很远。

《山月笺》里那个富商，一开始想要顾全名声，后来想要维系自己的家庭，再之后只想保住自己的家业……到最后一切都成空。不成器的子女，狡诈的对手，贪婪的官员，浑浊的世道，一切像一张不可回避的大网，罩死了他的人生，从一开始就注定结局。

虚假的体面就像纸窗，一颗火星就燎破。

楼君兰所言的大恐怖不知真假，回头可以请钟离炎再验证一下，但《山月笺》的故事，道理却很明白。

今日理国好似个世外桃源，正繁花着锦时候。但究其本质，不过是个谁都能来修剪的盆栽。

范无术怅然若思：是啊，中央很远。

齐楚魏，都很近。

楼君兰又问：鹓鶵在理，今日仍洁吗？

上使是说欢喜宗吗？范无术有几分认真，像是回答她，又像是安慰自己：今日理国，求的是欢乐。欢喜只是其中一种。

楼君兰看着他，没有再说话。

范无术终究起身，又取了一本书过来：上使学富五车，雅好读书。范某身无长物，便以此书相赠，聊表心意。

他手中的书，是一本陈旧的《景略》，可以看到许多折痕，不知翻阅了多少遍。

楼君兰蹙着眉头，这并不是她要的线索。

应天第一家的荣光，仅系她一身。

她亲至理国，要的是举世惊名的大功，不是些鸡零狗碎的小物件。哪怕今日拿到理国的降表，都不过尔尔。持中央帝国之节，谁还收不了几个小国了？

她要知道陈错当初来理国究竟干了什么，宋淮究竟有什么瞒着天子的布局。

但随即又悚然起身，抓紧了此书。

书上翻开的那一页，正写道——

是年三月，太子射龙狐。

……

……

又是许多年过去了啊……

角芜山的山顶，坐着个披枷带锁的人。已见锈色的粗长锁链垂下崖壁，山风一吹就哐哐的撞响。

他手上拿着一本古书，书封上的竖字，写着《素心剑侠传》。山风吹不动此页，他自己慢慢地翻。

身后是金碧辉煌的世自在王佛庙，像一尊大佛坐在山林中。这座堂皇庙宇由大楚国师梵师觉亲自主持，在时光中愈发深邃。

庙里善信如织，梵钟长鸣。香火之盛，世间佼佼。

世尊既死，佛陀果位空悬，古往今来眺此者，不知凡几。

角芜山作为楚国龙兴之地，与须弥山同在南域。

从熊义祯时代开始，楚国就在眺望佛门西圣地，意在佛陀道果。

历经三千八百余年，到了楚烈宗熊稷这一代，所谓【世自在王佛】，才算立住。

角芜山顶的这座破庙，才能看清名字。

到了西方极乐世界证世，【阿弥陀佛】成就的那一天，须弥山的永恒和尚，才算可以宣告——

【世自在王佛】的路，已经走通！

如今金碧辉煌，验证不朽。

差点忘了，时间对现在的你来说，是有意义的。灰眸鹰鼻的英俊男子，站在披枷者身边，面迎如刀的山风，咧开嘴笑。

还是现世好，吃风咽雪也欢畅。

从这里可以看到钱塘，那只是个小池子，也可以看到理国，不过一只盆栽……整个南域都尽在眼底。披枷者长发飘飞，声音不似先前艰难，语带唏嘘：坐高望远，观世如棋，观天下如蝼蚁，谁能不飘飘而高上呢？

灰眸男子笑了笑：永寿你都听过，还在乎这点登高的感受吗？

披枷者把视线落回书本：你不懂。

灰眸男子又笑：还真信什么大恐怖啊？

披枷者似乎沉浸在侠客仗剑的故事里，许久都没有声音，只翻过一页，才又漫不经心地开口：你不信吗？那么姞厌倏是怎么死的？

别给我提这个名字！灰眸男子不再笑了：就因为我从姞厌倏的尸体上爬起来，一个个都以姞厌倏的标准来要求我。

要我救世，要我德昭，要我伟大，要我牺牲……好像这是我的使命！

去他妈的！我是我，祂是祂！

他不屑地拂袖：世间无生养我者，我也不眷顾世间。我不亏欠任何人，任何人也别想亏欠我。

披枷者静静地等他宣泄，然后问：你知道‘纨’字怎么解吗？

问这个做什么？青厌不满地挑眉。

纨，素也。披枷者若有所思，又问：你知道‘何’字怎么解吗？

人尽可夫，就是个何字。青厌听得烦了，满嘴乱诌：不知道丈夫是谁，所以可以引申为‘谁’的意思。

何，担也。披枷者丝毫不受干扰，指着书封上的字，语气平静：侠就是一种承担。

你到底想说什么？青厌眼神阴郁。

啪！

披枷者合拢了手中书。我们该干活了。干完这一票，我自由，你也自由。

呵呵……青厌莫名的笑了笑：这段时间我也在读历史。熊义祯的确不是一个合格的皇帝，他居然没有杀了你，反而信守所谓的狗屁承诺，把你留到今天。也不怕子孙后代，被你吃干抹净。

披枷者这时才回头：合格的皇帝是赢不了那个人的，天底下没有哪个皇帝比那人更符合皇帝的定义。熊义祯能赢，恰恰因为他不是一个纯粹的皇帝。

青厌嗤之以鼻：又要说人心向背那一套吗？

不。披枷者道：我只是在说……斗争的办法。

顺着他的视线，青厌看向远处金碧辉煌的世自在王佛庙：等他从古老星穹归来，只需要按部就班的弘佛修禅，得须弥之用，就有很大的机会，超脱功成。

披枷者摇了摇头。

青厌太小看熊稷了。

相对于那些虚无缥缈的超脱设想，这的确已是一条切实可行的道路，堪称恢弘广大。

但对于熊稷这般，一度功压楚室诸代，志在六合天子的帝王来说……

【世自在王佛】这条切实可行的道路，也并不是最好的选择。

在佛的定义里，【世自在王佛】是【阿弥陀佛】前身法藏比丘的老师，是过去佛之一。然而过去诸佛，以【燃灯佛】最尊，所谓定光如来。

【世自在王佛】卑于【燃灯佛】，当然也是比不上【阿弥陀佛】的。

他苦心积虑，帮助姜无量成道，又岂会甘心在姜无量之下？

事实上他看到的是整个须弥山。

他要摘的是弥勒道果！

这才是和世尊、阿弥陀佛等比肩的佛位。执掌未来的弥勒，更是世尊寂灭后，继承释迦摩尼佛位置的那一尊。

姜无量为姜望所诛，姜望自己又弃弥勒……临淄的那场大战，已经给熊稷扫平了障碍，只待王佛归来。

这一切随着远古星穹的停滞而静止，又因为龙佛已经开始衰死而重燃。

永恒的消逝定义了时间，远古星穹里的岁月，已经可以稍作响应。

当然这些，披枷者并不会讲。

他只是怅望远方，这一刻眼神异常的复杂。终究叹息一声，从山顶跃下，双手分开，枷锁尽去。

九天十地，惊雷阵阵。

我伯庸也……

今日释枷！