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第一百章 我心如焚

《鬼披麻》作为历史上第一部、也是唯一一部为魔所著的史书，于道历一三二一年，由南山书院吴斋雪，宣讲于龙华经筵！

当初那个堕魔而失、消失在历史长河的儒生，兜兜转转后，终究走进了太阳宫。

此刻万众瞩目，诸天静赏，他在黑衣七恨的掌控下，宣讲他的作品。

虽生死受制于他者之手，虽脖颈被掐着，额上青筋都暴起……他的眼睛却灿亮，他的声音却高昂，他满怀激情，几乎是饱含热泪。

一群志趣相投的书生，齐聚于阍阳山旧址，旨在恪守史家之道，发掘阍阳山之战的历史真相，明鉴过去，以照后来……这就是南山书院的起源。

薪火相传，累代以继。

从一代人皇和开道氏的大战始终，探究到鬼的源流，再到魔的诞生……一代代南山大儒，失陷于古老的历史。到最后南山书院本身，都被放逐到时光里，成为历史的废墟。

真相从来都是需要代价的！而这代价，往往是那个追求真相的人。

吴斋雪是枕书而眠、能梦中得字的绝世天骄，十三岁就泛舟学海，弱冠之年已百经贯通，是南山书院众所期许的未来。

所有人都相信，他会成为震古烁今的大学问家，推举南山书院为天下第一书院，完成魔史。

可惜在这一天到来之前，南山书院先就举宗堕魔。

所有注视魔的存在，最后都为魔染，这似乎是永恒的诅咒。

在南山书院覆亡后，吴斋雪披发恨血，发誓要找出历史真相，解构魔的意义，永远消灭魔族，彻底终结有关于魔的悲剧。

历史长河里艰难跋涉，天道深海里独自徊游。

在名为吴斋雪的人生里，他走遍了诸天万界每一处魔的留迹，穷逐现世每一段能够关联于魔的历史。

在兀魇都山脉的魔窟里，在敏合耳郭族的故事中，在神话时代的烟云下……

站在前贤的肩膀上，凭借冠盖南山诸代的才华，他终于完成了这部著作。

可是他……未能开口！

他想要讲出来。

不去正视魔的存在，魔就永远存在。不去探究魔的来处，魔就没有归途。注视魔即为魔染，可不去看它，就永远活在它的阴影下。

天下以史为鉴，众生之愿灭魔。

为魔著史是他作为史家的路。

他想要南山书院的师友，能够瞑目。

他想要勤苦书院深处的那头圣魔，变回他的隗二哥！

近在咫尺的太阳宫，那场没来得及参与的盛会，让他在堕魔之前，无数次地怀恨。

恨姬符仁，恨魔祖，恨这个世道，恨阴沟，恨深渊，恨粉饰太平，最恨的是他自己！

他想要讲出来……

他在太阳宫里，一字一句地讲他的书，终于呕出一大口血：魔是一种后天的造物，魔是祝由复仇的道路！

这是《鬼披麻》最后的结句。

从未有过这样一部作品，魔的诞生、魔的发展、魔在现世的种种留痕、魔对诸天万界的影响……乃至于对魔族本身的彻底解构，一书括之。

这是划时代的著作！

在道历一三二一年横空出世，犹为天不容。在时序演进至道历三九四六年的今天，仍然震惊世人。

……

……终于！东王谷外，谢容悠悠一叹。

在《荡魔演义》失败后，他已经沉默了许久。

倒是不远处正在举行的东王大酺，还锣鼓喧天，热闹得紧。

谢容提笔助力荡魔战争的那一刻，东王公就已经彻底放弃抵抗，又有瘟真人谢君孟的知情识趣，再加上博望侯重玄胜的宽宏大量……前一刻还兵围东王谷，伐山破庙，下一刻就军民偕乐，歌舞升平。

博望侯的妻兄易怀民，作为随军镇抚都尉，打仗的时候不显本事，主持这类活动，那叫一个人尽其才。

其人擅鼓风月，推杯换盏的同时，也一层层地推得气氛高涨。把东王谷那些埋头医毒的修士，讲得眼泛精光，对临淄心向往之，恨不得立刻就编户入齐，感受王朝鼎盛的风华。

欢声笑语间，博望侯已经开出条件来——

自此以后，东王谷将是和稷下学宫并立的文教圣地，广纳天下有志于医道者，为济世而传业……皇帝赐匾天下医宗。东王谷治下的百姓，都编为齐民，东王谷的修士，都可以入仕齐廷。

东王公的名号，倒是并不会裁撤，只是将由大齐天子亲自敕封，将位比国公，也算是以一个天下大宗，换一个爵名。

当然，当下的东王公施与，以后就得留在临淄了。太医院里，专门为他设了个上医令的荣誉职位。

施与还没有给出明确的答复，有些扭捏地怅坐，与人为善的博望侯也并未计较，只一味劝酒。谢容的叹声就在此刻。

终于？

博望侯将目光从宇宙尽头的那朵焰花挪开，带着几分醉意，笑眯眯地看着谢容。

却见趺坐于酒案前的谢容，将铜爵放下，颇为随性地一抬大袖——恍如文海翻波，他则入海捉鱼。

把手收回酒案前，手中已经多了一管狼毫，一卷书。

狼毫为虞周之笔，吞下了登圣者钟玄胤的记史刀笔，完成了《荡魔演义》的大部分篇章，被他从神霄世界金宙虞洲召出……又收回在此刻。