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夏羲和说，那会儿我就站在这附近，看着眼前茫茫的草原，想不通世界这么大，怎么偏偏就没有属于我的位置，容不下我这么小小的一个人。

邬昀望着他，很难想象夏羲和这样看似乐天的人，也曾经历过不亚于自己的痛苦。

什么也没兴趣做，我每天就读一些佛家和道家的经书——之前跟你提过，我上学的时候就很喜欢这些，觉得里面的一些哲学观点很适合引入心理治疗。

手里的烟燃尽了，夏羲和将烟头捻灭，偶然读到一句称颂释迦牟尼的话，‘天上天下，唯吾独尊’。虽然后来这句话在宗教和世俗的语境中含义越来越复杂，我当时却从这短短八个字里顿悟到了一丝禅机。

这个世界固然很大，但归根结底，它不过是个以我为主角的游戏，只要我还在，这个游戏就能顺利运行，假如我销号了，这个游戏就结束了。

说完，夏羲和笑了，是不是有点太唯心了，有悖于你们提倡的唯物论？我对哲学实在缺乏系统的了解，班门弄斧，见笑了。

邬昀看着他，一时有些走神。

他平时很少在学术以外的私人场合聊起专业内容，倒不是不喜欢，主要是害怕把握不好那个度，显得很装。究其根源，可能是读书的时候见过不少同系的男生，满口叔本华、尼采、子在川上曰，下一秒就是问妹子今晚能不能不回宿舍。

但夏羲和是不一样的。他分明长了一张漂亮到足以魅惑众生的脸，但讲起这些的时候，神色间却有种返璞归真的纯净与虔诚，像个心无旁骛的赤子。

邬昀对于哲学了解得越深入，反而越难以与日常生活联系在一起。在他眼里，那些课题显得太过理论与抽象了，令他习惯性地束之高阁；但夏羲和的表达那么自然而然，仿佛哲学本就应该只是一个普通人对世界的有感而发而已。

邬昀见过不少所谓的学术大儒，每一位都比夏羲和讲得要深奥和复杂许多，但从不曾有人给过他类似的感觉。

唯心和唯物本来就不是简单对立的两极，邬昀收回思绪，认真答道，而是相互补充，共同构成人类对世界的完整认知。比如你说的这个观点，其实和庄周梦蝶是异曲同工的。

庄周和蝴蝶都不知道彼此究竟谁是玩家，谁是角色，夏羲和很快明白了他的意思，若有所思地点点头，又或者他们其实都身在游戏里，是吗？

就像之前马斯克说的，‘人类生活在真实世界里的概率不到十亿分之一’，后来还有很多科学家摆出理论，支持这个观点。邬昀说，我不懂物理，但很喜欢这个观点里的哲学内涵——也许我们都活在一个虚拟的世界里，只是当局者迷而已。

当局者迷……夏羲和呢喃着重复了一遍，继而笑了，我想向你分享的其实就是这个意思。在一些感到人生很艰难，恨不得立刻下线的时候，也许可以想想，人生也不过是个大型游戏。每个人眼前的世界都是一个以自身为中心的系统，你存在，它才会存在，系统里的风景是某种建模，路过你的人都只是数据构成的npc。

邬昀看向他，眨了眨眼，下意识地想，也并非所有人都是npc，比如夏羲和，就一定是个举足轻重的角色，重要到足以改变他的一生。

天地虽然大，但并不是没有你的位置，夏羲和说，你站在哪里，哪里就是你的位置。

作者有话说：

天上天下，唯吾独尊。出自释普济《五灯会元》。

佩奇：好孩子，你俩确实活在虚拟世界，其实你们是小说《和光》里的两位主角。

宇宙之外的神秘力量：其实你和这篇文的读者也活在虚拟世界……

ps：

本文将于周六（1.31）入v，当日有超长更新掉落，之后随榜单要求更新（暂定隔日更，期间不定时加更，每晚20:20，没更就是没有啦）。全文总长度预计25w左右，后续依然是治愈向，没有大虐。再次感谢大家一路走来的陪伴，比哈特！

第21章 日照金山

你真的很有研究哲学的天赋，邬昀由衷地说，假如生在过去，说不定也是个开山立派的大家。 ', ' ')