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荒谬。

许行再也忍不住，激动出列，脸都涨红了：粮无贵贱，能活民者即为上品。昔年墨子奔走列国，见饥民食土咽糠，曾言：食者，国之宝也，民之司命也。只要能让百姓吃饱、吃好，便是薯、豆，亦胜于金玉。尔等只知粟麦贵，可知去岁寒冬，若无薯芋杂粮，关中要添多少新坟？。

他提到墨子与饥民，情感澎湃，让一些出身贫寒的官吏动容。

此时，一位熟悉礼制的博士也迟疑开口：大王，老世族所言，虽有过激，然《礼记》确有载，食饮有节，器物有度。骤然以新异之食乱百姓餐桌，恐失其序。不若徐徐图之，先于官仓试食，再……

徐？如何徐？

一直沉默的蒙武突然闷声开口，武将的实在压过了文人的弯绕：大王，末将是个粗人，不懂大道理。只知去岁边军试配薯干，耐储存，士卒冬日怀里揣两块，热水一泡便能顶饿，比粟米团子方便。若百姓多吃薯豆，省下的粟麦便能更多运往边关。边关的儿郎能吃更饱，力气更足，砍起匈奴和六国的脑袋来就更利索。这，算不算军功？算不算为国出力？

蒙武的话朴实无比，能强兵，就是好粮。

嬴政高坐王座之上，冕旒玉珠微微晃动，遮住了他眼中闪烁的光芒，只露出下颌冷硬的线条。

他静听各方激烈争辩，任由不同思潮在殿中碰撞。

直到蒙武说完，殿内暂时陷入一片因观点对立而生的沉默时，他才缓缓站起身。

玄色衣摆扫过丹陛，他走到御阶边缘，缓缓看着每一张或激动、或忧虑、或不服的面孔。

御史守法，其心可勉。然法为死物，人为活水。秦法之强，强在应时而变，强在利国便事。昔日孝公变法，亦非固守成法。他先定了调，肯定法度精神，但强调变通。

他转向老世族：老宗亲重体统，寡人知晓。然，体统若不能活民，便是枷锁。秦人之贵，在务实，在求强，不在固守哪一顿饭食。若六国因此嘲笑，

他顿了顿，声转凌厉，那便让他们笑着笑着，发现我大秦仓廪之实、士卒之饱，已远超其国之时，再看他们，还笑不笑得出来。

最后，他看向全体朝臣，道：今日之议，甚好。法家、儒家、农家、兵家，皆有所见。然，诸卿所见，或为法条，或为礼制，或为民生，或为军功。

而寡人所见——

他抬手，指向许行案上那卷写满产量的册子。

是这一百二十万石即将腐朽的粮食。是关中万千农户因吃法不当而生的怨气。是边关士卒对更便携军粮的渴求。

诸卿之争，是道。寡人之决，是事。

道可辩，事需为。

故，此事不必再议。

他转身回座，气息未平便已下令，将讨论彻底终结，拉回执行层面：

赛宴之事，依前议而行，李斯。

臣在。李斯立刻应声。

《赛宴令》中添一款：凡因此赛改良之军粮制法，经试用确有大利于军者，主创之人，比照相应军功授爵。细则由你与国尉府共拟。

诺。李斯精神一振，大王此举，既回应了御史的顾虑，又给了实利，高明。

许行。

臣在。

大赛评判，你领衔。要多选懂农事、知民情的实诚人，不要只挑口味。

老臣明白。

杨端和。

臣在。杨端和早就等急了。

好好办差。嬴政看着他，只说了四个字，但提头来见的压力已无声弥漫。

杨端和脖子一梗：臣，万死不辞。

诏令传得比马蹄还快。

三天后。

。。。。。。

一个老农蹲在田埂上，听里正念完布告，啐了一口：胡闹，红薯登宴？那玩意儿也配。

旁边织坊下工的云娘却眼睛发亮：十石粟米，阿母，我想试试。

她娘拽她袖子：你一个寡妇，抛头露面像什么话……

赢了就有爵位。云娘道有了爵，分田。咱们就不用租别人家的地了。

她娘不说话了。

更远处，咸阳西市的茶肆里。

几个商人打扮的赵国人低声交谈：

秦人这是要玩真的。

不能让他们把薯豆推起来。推起来，粮食多了，打仗更有底气。

那边怎么说？

找机会。大赛人多，最容易出乱子。

茶汤热气袅袅，遮住几张阴沉的脸。

而章台宫露台上，嬴政看着咸阳城渐次亮起的灯火，肩头苏苏的光球轻声问：

紧张吗？