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同时，救世教皇国会和各个市议员商讨急流市目前的难民安置与重建等等问题。

毕竟救世教皇国作为同盟，有义务对急流市进行帮助扶持。

圣三一，我们赞颂您的伟大。

您简直就是辛纳图乌斯再世！

市民们的赞美之声立刻不绝于耳，都把霍恩比喻成七丘王国时期的著名政治家辛纳图乌斯了。

听到这样的赞美，霍恩略一思考就忍不住发笑。

他不得不承认这些市民水平就是高，不是夸他们呢，挑的人还挺准。

辛纳图乌斯是七丘王国时期的临时独裁官，救援了被蛮族围困的艾尔大军，战胜后就解甲归田，只当了17天的独裁官。

他们这是把自己比作了被蛮族围困的艾尔军队，把霍恩捧杀成不爱名利的辛纳图乌斯，试图引诱霍恩交还政权。

真不知道他们在故纸堆里翻了多久，才找到这么形象的比喻。

但可惜的是，他们试图夺回权力的愿望大概是要失败了。

霍恩双手虚压，微笑着说道：

……第二件事，倒也简单，就是介于目前急流市的状况，无法独立应对外界的事务。

所以经过市议员们的一致决定，急流市将以教皇附庸直辖市的身份加入救世教皇国！

这就意味着除了急流市本身及其城郊，周边的乡村地带和小型城镇都会成为救世军的统治管辖的一部分。

人群先是一静，随后又一次议论纷纷起来，不过和上一次相比，这次的态度显然就负面了很多。

甚至有没良心的说出了引狼入室果然是带着目的来的一类的话语。

原先就知道这件事的市议员们马上在人群中安抚起了在场的信民：大家不要怕，附庸是同盟的高级形式嘛！

咱们该干什么就干什么，和以前难道会有什么变化吗？

人家救世军走了，骑士们再打过来，谁还能帮咱们？继续指望凯瑟琳执政吗？

被市议员们一阵弹压，尽管市民们还是在议论纷纷，但经过这些意见领袖的一顿忽悠，反对的意见却是小了很多。

霍恩的手指无意识地敲打着演讲台，目光灼灼地扫视着眼前的诸多市民：

那么第三件，最后一件，就是关于现任急流市执政凯瑟琳的问题。

在场的所有信民神色都有些不自然起来，他们都知道这是戏肉来了。

第434章 急流市信民大会（下）（4k）

有些人最近在说，我们要处死急流市的前执政凯瑟琳。霍恩一字一顿地说道，这完全就是谣传！

台下的众人明显松了一口气，毕竟要是凯瑟琳被他们杀了，哪怕她是魔女，急流市的人们走出去都要失去部分被尊重的权利。

在这个信誉是担保金的时代，如果急流市人的信誉败坏了，那就意味着生意都会多少受到一些影响。

但这的确体现出了一部分的民意。

霍恩离开了演讲台，走到了高台的前方，注视着眼前的这些信民：所以对于是要驱逐还是保留前执政凯瑟琳，我决定交给圣父来裁决。

所谓圣父裁决，就是和选举教皇的那套说法一样，虽然我们是选出来的，但这体现了圣父的意思。

圣座的教皇都可以用，那霍恩为什么不可以用相同的法子呢？

我们救世军向来认为要圣道复古，尊民攘异。霍恩双手手肘背靠在演讲台的两边，所以，按照古老的信民大会，每人持一粒小麦投入代表驱逐和留下的篮子中，看看圣父的裁决。

在早期的信民大会中，早期弥赛拉教会往往就是通过这种方法来达成教会内部一致。

由于小麦粒太小，误差较大，霍恩改成了相对大一些的豆子方便称量计算。

对于这些普通平民来说，这种方式可就够新鲜了。

我豆子呢？不是，我豆子呢？

早说啊，我豆子都吃了。

不是，哥们，那豆子上有一层漆的，不怕中毒吗？

这不公平啊，交税多的人应该多拿豆子才对！

收购豆子，一颗一第纳尔，收购，收购……诶诶，你们要干什么？啊，别打了，别打了。

看着黑衣士兵们将那些收购豆子以及试图从商店自己携带豆子的人打翻在地，拖拽出去。

市议员们只能纷纷爬下木台，到各处去维持秩序，告诉他们救世军只承认染了红漆的豆子，不要再试图作弊了。

在黑衣士兵和议员等有威望的乡老人物的带领下，这些市民们终于开始了有秩序地在篮子中投下红漆豆子。

在每一堆篝火旁都放着两个藤编的篮子，在议员和黑衣士兵的引导下，他们排着队上前，将一个个豆子丢入篮子中。

这种投票方式自然是相当简陋，既有豆子滚出篮子的，还有沾染了灰尘和口水的。

但只要投票者数量够多，这点误差对最终的结果影响不会太大。

看着乱糟糟投票的信民，又看看大热天戴着兜帽打着伞的凯瑟琳，茜茜忍不住走到了阿尔芒的身边：

这样真的能洗清凯瑟琳大人的魔女身份码？